Philosophe

Mazdak

450 - 529

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Sa biographie est disponible en 41 langues sur Wikipédia (en hausse par rapport à 38 en 2024). Mazdak est le 317th philosophe le plus populaire (en baisse du 286th en 2024), la 94th biographie la plus populaire d'Iran (en baisse du 91st en 2019), ainsi que le 7th philosophe d'Iran le plus populaire.

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La biographie de Mazdak couvre 41 éditions linguistiques de Wikipédia et obtient un Indice de Popularité Historique de 70.30.

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Parmi les Philosophe

Parmi les Philosophe, Mazdak occupe le rang 317 sur 1,285. Avant lui viennent Henri Lefebvre, Elena Cornaro Piscopia, Félix Guattari, Lucien Lévy-Bruhl, Alfred Schütz, et Abu Yusuf. Après lui viennent Pietro Pomponazzi, Moritz Schlick, Vyasa, Ari Thorgilsson, Hipparchia of Maroneia, et Aenesidemus.

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Contemporains

Parmi les personnes nées en 450, Mazdak occupe le rang 5. Avant lui viennent Pope Hormisdas, Justin I, Pope Anastasius II, et Cynric. Après lui viennent Huneric, Gunthamund, Emperor Kenzō, Ildibad, Thrasamund, Mundus, et Gesalec. Parmi les personnes décédées en 529, Mazdak occupe le rang 1. Après lui vient Theodosius the Cenobiarch.

Autres personnes nées en 450

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Autres personnes décédées en 529

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En Iran

Parmi les personnes nées en Iran, Mazdak occupe le rang 94 sur 800. Avant lui viennent Abbas II of Persia (1633), Abu Sa'id Bahadur Khan (1305), Barkiyaruq (1081), Mithridates I of Parthia (-195), Yazdegerd I (400), et Gaykhatu (1300). Après lui viennent Ali al-Sistani (1930), Bahram V (406), Naser al-Din Shah Qajar (1831), Mordecai (null), Ahmad Shah Qajar (1898), et Agha Mohammad Khan Qajar (1742).

Autres personnes nées en Iran

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Parmi les Philosophe en Iran

Parmi les Philosophe nés en Iran, Mazdak occupe le rang 7. Avant lui viennent Al-Ghazali (1058), Al-Tabari (839), Bodhidharma (483), Fakhr al-Din al-Razi (1149), Bayazid Bastami (804), et Miskawayh (932). Après lui viennent Shahab al-Din Yahya ibn Habash Suhrawardi (1155), Haji Bektash Veli (1209), Mulla Sadra (1571), Al-Baydawi (1201), Shihab al-Din 'Umar al-Suhrawardi (1145), et Al-Taftazani (1322).

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